死水(語文版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2017-12-28 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 [教學(xué)目標(biāo)]

    一、通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步了解現(xiàn)代詩歌的一般特點,把握《死水》的思想感情和內(nèi)涵。

    二、領(lǐng)會《死水》“反諷”“象征”的手法。

    三、鑒賞詩歌音樂美、繪畫美、建筑美。

    四、誦讀指導(dǎo)貫穿全詩教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的興趣和能力。

    [難點、重點分析]

    一、“死水”象征什么?

    《死水》一詩,從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版,隨時、地不同,一般有三種看法。

    第一種看法:從《死水》的創(chuàng)作時間看,“死水”是美國社會的象征。

    第二種看法:從《死水》的發(fā)表時間看,“死水”象征的是北洋政府。

    第三種看法:從《死水》詩集出版時間看,“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。

    二、如何理解詩中的“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”等形象構(gòu)思的作用?

    分析:詩人營造了一種反諷的氛圍,揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”等華麗詞語描寫一溝死水,將丑惡寫得很美。美與丑交織反差,造成新穎獨特的表達(dá)效果。丑越寫得美,越引起反感,使讀者去反思詩人要表達(dá)的真實感情,增加了促人思考的魅力。

    [教學(xué)安排]

    一課時。

    [教學(xué)過程]

    一、導(dǎo)入,作者簡介。

    聞一多(1899-1946),原名聞家驊。湖北人。中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛好古典詩詞和美術(shù)。1913年考入清華學(xué)校,1922年畢業(yè)后赴美留學(xué),研習(xí)繪畫、文學(xué)。1923年出版詩集《紅燭》(代表作)。1925年回國,歷任北京藝術(shù)專科學(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第二部詩集《死水》(代表作)。1946年7月15日被國民黨特務(wù)殺害,用自己的鮮血譜寫了愛國主義的不朽詩篇。聞一多的詩歌表現(xiàn)了對帝國主義和反動軍閥的痛恨,抒寫了對祖國和人民命運的深切關(guān)注,洋溢著強烈的愛國主義精神。在藝術(shù)上,聞一多的詩歌想象奇特,結(jié)構(gòu)整飭,形式整齊,音節(jié)和諧,具有較高的藝術(shù)成就。在新詩格律上提出三美的主張:音樂的美、繪畫的美、建筑的美。

    二、初讀《死水》,整體感知。

    讓學(xué)生在反復(fù)吟誦作品的基礎(chǔ)上,把握詩作的大意)

    全詩5節(jié)。

    第1節(jié),總寫這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動,腐爛呆滯,沒有一點兒活力和生氣,已是它的特征。爽性讓它徹底爛掉,使丑惡更加昭彰。

    第2節(jié),直承第1詩節(jié)的3、4句,主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。

    這4句類似反語,“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫死水的美。

    第3節(jié),從動態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)的死水“飄滿了珍珠似的白沫”,那些腐臭的產(chǎn)物--“水珠”們?nèi)玺~得水,發(fā)出洋洋自得的“笑聲”,與那些借機(jī)生事的“花蚊”臭味相投,共享這“一溝綠酒”。

    第4節(jié),以動襯靜,寫出死水的沉寂。詩人以“青蛙”的歌聲,有力地突出死水的沉寂,仿佛空山聞鳥語般以動顯靜。

    第5節(jié),總之,詩人圍繞死水的呆滯、骯臟和霉?fàn),創(chuàng)造出一系列丑惡的意象,將痛恨的感情隱藏在“反諷”的背后。

    三、二讀《死水》,探究意象意義,體會詩人的感情,分析詩歌“三美”。

    討論:你覺得如何朗讀才能表現(xiàn)詩人的情感,說說理由。

    明確:體味意象的情感、重音、節(jié)奏。

    (一)分析意象特點,探究形象意義。

    引導(dǎo)題:

    1彼浪的“絕望”表現(xiàn)在哪里?

    (學(xué)生可以根據(jù)詩中一些具體的意象來談,言之成理即可)

    詩人是這樣描寫死水的外表的:一池的“綠酒”,上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”,還“飄滿了珍珠”,又有“歌聲”。詩人又是這樣揭示死水的內(nèi)里的:里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”,這些污穢的東西在這里霉?fàn)、發(fā)酵;那“翡翠”便是破銅之綠,“桃花”是爛鐵之銹,“羅綺”是油膩的光,“云霞”是霉菌,“綠酒”是一溝臭水,“珍珠”是臭水上的泡沫。可見,死水的“華美”,處處是污穢和垃圾的霉變,這些意象的共同特征就是絕望、無生氣。

    2比綰偽硐終庵幀熬望”的?(手法分析)

    分析:詩人營造了一種反諷的氛圍,揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”等華麗詞語描寫這溝死水,將丑惡寫得很美。美與丑交織反差,造成新穎獨特的表達(dá)效果。丑越寫得美,越引起反感,使讀者去反思詩人要表達(dá)的真實感情,增加了引人思考的魅力。

    3碧驕啃蝸笠庖濉

    形象大于思想,詩尤其如此。意象是詩人創(chuàng)造想象的產(chǎn)物,怎樣體會詩中的意象,取決于吟誦者的再造想象。一個人所處的時代、所站的立場、所經(jīng)歷的生活以及所具有的思想傾向等,都會影響其審美趣味。你認(rèn)為死水象征什么呢?

    (怎樣理解“死水”這一意象的寓意,不要強求統(tǒng)一。可以具體到一條臭水溝,也可以抽象到物極必反的哲理。象征的是北洋軍閥黑暗統(tǒng)治時期,抑或國民黨反動統(tǒng)治時期的中國,還是表面極其繁榮的美國,甚至是整個世界,應(yīng)由學(xué)生去聯(lián)想,允許他們見仁見智。讓學(xué)生在吟誦中把握詩中的意象,再造想象,創(chuàng)造出各自心中的詩的意境。從而體味詩人經(jīng)過運思而構(gòu)成的寓意深刻的有象征意義的形象。)

    投影:

    象征意義的三種看法:

    第一種看法:從《死水》的創(chuàng)作時間看,“死水”是美國社會的象征。

    此詩的后面,署有創(chuàng)作時間:“1925年4月”。這是在美國芝加哥留學(xué)的聞一多先生準(zhǔn)備提前回國的前夕。留美期間聞先生的情緒,有兩個突出的方面:一是由于他在美國身受種族歧視之苦,對美國社會那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡;一是對自己的祖國的無限熱愛與思念。在這種情緒支配下,他寫下了許多充滿愛國反帝激情的詩篇,如《孤雁》《太陽嶺》《憶菊》等。這種愛國反帝的激情,更集中地表現(xiàn)在他回國前夕所寫的《洗衣歌》《七子之歌》《醒呀》《死水》等詩中,如詩人所說,這些詩是“歷年旅外因受盡帝國主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”,不正是美國社會最真實的寫照嗎?

    第二種看法:從《死水》的發(fā)表時間看,“死水”象征的是北洋政府。

    1926年3月18日,就是魯迅說的“民國以來的最黑暗的一天”,段祺瑞北洋政府血腥屠殺請愿的愛國學(xué)生,制造了震驚中外的“三一八”慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時發(fā)表《死水》,正是用以表達(dá)自己對北洋政府的深惡痛絕:這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”,“這里斷不是美的所在”,那就讓它見鬼去吧;“不如讓給丑惡來開墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈!

    第三種看法:從《死水》詩集出版時間看,“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。

    1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書屋。1928年,他編成他自己的第二部詩集,取名“死水”出版,作為向詩壇的告別。他親自為詩集設(shè)計了封面與封底,采用的是通盤的黑紙,只有封面的上方貼有小小的金色簽條,寫著書名與作者。整個封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集,心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候,《死水》一詩和《死水》這一書,又有了另外一層寓意了。到這時候,在聞一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實,表達(dá)了詩人對這種現(xiàn)實激憤而又失望的情緒,也表現(xiàn)了他與反動統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。

    小結(jié):本詩通過對“死水”這一具有象征意義的意象的多角度、多層面的譜寫,揭露和諷刺了腐敗不堪的社會,表達(dá)了詩人對丑惡現(xiàn)實的絕望、憤慨和深沉的愛國主義感情。

    (二)確立重音、語調(diào)、語氣。(學(xué)生根據(jù)自己的理解朗讀詩歌,并說說這樣讀的理由)

    示例1:

    這是一溝絕望的死水,

    清風(fēng)吹不起半點漪淪。

    不如多扔些破銅爛鐵,

    爽性潑你的剩菜殘羹。

    (“絕望”“半點”要重讀,強調(diào)詩人的主觀感受,也寫出了污穢、滯塞、完全喪失了生命力、無可救藥的特點,任憑清風(fēng)吹過也毫無生氣。這里的“清風(fēng)”的象征意義也不難理解;“不如”“爽性”正是詩人憂憤的心情的寫照,要讀出決絕的語氣。)

    示例2:

    也許銅的要綠成翡翠,

    鐵罐上繡出幾瓣桃花;

    再讓油膩織一層羅綺,

    霉菌給他蒸出些云霞。

    (“也許”是一個假想,可以有一個心理停頓。“綠成”“繡出”等動態(tài)的詞語要強調(diào),這里運用了“反諷”的手法,語調(diào)要用曲折調(diào),讀出諷刺的語氣。)

    示例3:

    那么一溝絕望的死水,

    也就夸得上幾分鮮明。

    如果青蛙耐不住寂寞,

    又算死水叫出了歌聲。

    (“那么”指代上文,要強調(diào)。其他處理同“示例2”。)

    示例4:

    這是一溝絕望的死水,

    這里斷不是美的所在,

    不如讓給丑惡來開墾,

    看他造出個什么世界。

    (詩人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上,忍不住內(nèi)心的激憤,揭露了“死水”的真面目。詩人看透這溝死水毫無希望,惟有創(chuàng)造一個新世界,才能找到“美的所在”。“這是一溝絕望的死水”句,不是簡單的重復(fù),與第1節(jié)相比,要讀出情緒的變化,語氣要更加肯定。“斷不是”應(yīng)重讀,“不如讓給丑惡來開墾,看他造出個什么世界”中“丑惡”究竟怎么理解,幾十年來看法不一。朱自清先生在給《聞一多全集》寫的序言中引了這四句,他認(rèn)為“這不是‘惡之花’的贊頌,而是索性讓‘丑惡’惡貫滿盈,‘絕望’里才有希望”。臧克家不同意這一說法,認(rèn)為“應(yīng)該把‘丑惡’意會為黑暗現(xiàn)實的反面,也就是理解為革命”。“丑惡”究竟作何解,應(yīng)允許學(xué)生從作品的實際出發(fā),見仁見智。)

    以上的處理要在師生、學(xué)生之間讀讀議議中完成,使學(xué)生在讀中加深理解,朗讀中表現(xiàn)理解。對一些“點”的理解、鑒賞可以穿插其中。

    (三)三讀《死水》,分析句式上的特點,體味“三美”--音樂的美、繪畫的美、建筑的美。

    1比妨⒗識鐐6伲體味節(jié)奏特點。

    

    這是/一溝/絕望的/死水,2232

    清風(fēng)/吹不起/半點/漪淪。2322

    不如/多扔些/破銅/爛鐵,2322

    爽性/潑你的/剩菜/殘羹。2322

    

    也許/銅的/要綠成/翡翠,2232

    鐵罐上/繡出/幾瓣/桃花。3222

    再讓/油膩/織一層/羅綺,2232

    霉菌/給他/蒸出些/云霞。2232

    

    讓死水/酵成/一溝/綠酒,3222

    飄滿了/珍珠/似的/白沫;3222

    小珠們/笑聲/變成/大珠,3222

    又被/偷酒的/花蚊/咬破。2322

    

    那么/一溝/絕望的/死水,2232

    也就/夸得上/幾分/鮮明。2322

    如果/青蛙/耐不住/寂寞,2232

    又算/死水/叫出了/歌聲。2232

    

    這是/一溝/絕望的/死水,2232

    這里/斷不是/美的/所在,2322

    不如/讓給/丑惡來/開墾,2232

    看他/造出個/什么/世界。2322

    

    小結(jié):《死水》是新格律詩的代表作之一。從形式看,全詩五節(jié),每節(jié)四句,每句九字,排列非常整齊,內(nèi)部又有變化,結(jié)尾雙音節(jié)收尾;從韻律看,二四句為腳韻,每節(jié)有所變換,讀起來十分和諧。每行詩又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致,加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果,使全詩的節(jié)奏十分鮮明。從這個角度上說,體現(xiàn)了音樂之美。

    2狽治觥敖ㄖ美、繪畫美”。(學(xué)生可以理解到句式整齊、全詩遣詞造句多繪聲繪色即可)

    四、四讀《死水》,體味詩人情感。(形式可以多樣,如分組讀、男女分讀、指名朗讀)

    五、小結(jié)。

    六、作業(yè):讀下面幾首詩,就聞一多先生詩歌中意象、思想感情、表現(xiàn)手法,任選角度,寫一篇500字左右的賞析文章。

    發(fā)現(xiàn)

    我來了,我喊一聲,迸著血淚,

    “這不是我的中華,不對不對!”

    我來了,因為我聽見你叫我;

    鞭著時間的罡風(fēng),擎一把火,

    我來了,不知道是一場空喜。

    我會見的是噩夢,哪里是你?

    那是恐怖,是噩夢掛著懸崖,

    那不是你,那不是我的心愛!

    我追問青天,逼迫八面的風(fēng),

    我問,(拳頭擂著大地的赤胸)

    總問不出消息;我哭著叫你,

    嘔出一顆心來,--在我心里!

    

    七子之歌(澳門)

    你可知“媽港”不是我的真名姓?

    我離開你的襁褓太久了,母親!

    但是他們擄去了我的肉體,

    你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。

    三百年來夢寐不忘的生母啊!

    請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!

    

    七子之歌(臺灣)

    我們是東海捧出的珍珠一串,

    琉球是我的群弟,我就是臺灣。

    我胸中還氳氤著鄭氏的英魂,

    精忠的赤血點染了我的家傳。

    母親,酷炎的夏日要曬死我了;

    賜我個號令,我還能背水一戰(zhàn)。

    母親!我要回來,母親!

    母親!我要回來,母親!

    

 

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